dream within a dream
Чашка чая
Нан-ин, японский учитель Дзен, живший в эру Мейдзи (1868-1912 гг.), принимал у себя университетского профессора, пришедшего узнать, что такое Дзен. Нан-ин пригласил его к чаю. Он налил гостю чашку доверху и продолжал лить дальше.
Профессор следил за тем, как переполняется чашка, и, наконец, не выдержал: "Она же переполнена. Больше уже не войдет!".
"Так же, как эта чашка, - сказал Нан-ин, - Вы полны Ваших собственных мнений и размышлений. Как же я смогу показать Вам Дзен, если Вы сначала не опустошили Вашу чашу?". (с)
Если смотреть на Шэн с полной чашей, она представляется такой, какой её видит тот же Тибо - глупой женщиной, которая не пытается осмыслить то, что знает. А если смотреть на западные умы с позиции Шэн, они слишком загружены словами и бумагами, забывая, что истинно лишь то, что познал в своем сердце. И ведь оба правы)
Нан-ин, японский учитель Дзен, живший в эру Мейдзи (1868-1912 гг.), принимал у себя университетского профессора, пришедшего узнать, что такое Дзен. Нан-ин пригласил его к чаю. Он налил гостю чашку доверху и продолжал лить дальше.
Профессор следил за тем, как переполняется чашка, и, наконец, не выдержал: "Она же переполнена. Больше уже не войдет!".
"Так же, как эта чашка, - сказал Нан-ин, - Вы полны Ваших собственных мнений и размышлений. Как же я смогу показать Вам Дзен, если Вы сначала не опустошили Вашу чашу?". (с)
Если смотреть на Шэн с полной чашей, она представляется такой, какой её видит тот же Тибо - глупой женщиной, которая не пытается осмыслить то, что знает. А если смотреть на западные умы с позиции Шэн, они слишком загружены словами и бумагами, забывая, что истинно лишь то, что познал в своем сердце. И ведь оба правы)